POR QUÉ SE DICE DE ELOHIM AMAD, "ESTAR EN PIE"

El verbo AMAD, estar en pie, significa en primer término, permanecer erguido, como cuando se dice: "Y era José de treinta años cuando fue presentado (estuvo en pie) delante de Faraón" (GEN. XLI, 46). Luego, significa cesación e interrupción, y más tarde, soportar y continuar en algo, como cuando se dice: "Entonces serás capaz de persistir" (EX. XVIII, 23); "y su gusto permaneció en él" (JER XLVIII, 11), esto es, "y él ha continuado y permanecido existiendo, sin mudanza". "Su justicia está en pie para siempre" (PS. CXI, 3), o sea, es permanente y eterna. 

Cuando el verbo se aplica a Dios debe entenderse en este último sentido. Así, en Zacarías, XIV, 4: "Y en aquel día sus pies se afirmarán (VE-AMEDU) sobre el Monte de las Olivas". Como si dijera: "Sus causas, esto es, los acontecimientos de que El es causa, seguirán siendo eficientes, etc." Lo cual se esclarecerá cuando hablemos del significado de la palabra REGEL, pie (Véase Cap. XXVIII).

Rambam (Maimonides)